🎶 Cancioneros populares: memoria musical declarada Patrimonio Cultural

🎶 Cancioneros populares: memoria musical declarada Patrimonio Cultural

El Ministerio de Cultura, mediante la Resolución Viceministerial N° 000291-2025-VMPCIC/MC, ha declarado Patrimonio Cultural de la Nación a 45 unidades hemerográficas correspondientes a cancioneros populares peruanos (1892-1940), custodiadas por la Biblioteca Nacional del Perú. Esta decisión reconoce el valor histórico, artístico y social de publicaciones que marcaron la vida cultural del país desde fines del siglo XIX hasta mediados del XX.

📌 ¿Qué son los cancioneros populares?

Los cancioneros fueron publicaciones periódicas que recopilaron canciones criollas, yaravíes y otros géneros musicales, difundiendo repertorios que hasta entonces circulaban de manera oral. Se convirtieron en espacios de identidad, memoria y resistencia cultural, especialmente en el contexto posterior a la Guerra con Chile, cuando la música se transformó en vehículo de afirmación nacional.

🔹 Ejemplos emblemáticos

• El Cancionero de Lima: fundado por Santiago Ernesto Ledesma Casal en 1892 y dirigido luego por su hijo Manuel Eleuterio Ledesma Sotomayor (“Marqués de Lema”). Se publicó semanalmente hasta la década de 1940 y fue considerado el “Decano de los Cancioneros”.
• La Lira Limeña: creada en 1929 por Pedro Casanova (seudónimo Drope A. Von Asca). Promovió la música criolla y organizó en 1939 el primer concurso para elegir a la Reina de la Canción Criolla, ganado por Jesús Vásquez.
• Mistura para el bello sexo (1893): editado por Francisco Ibáñez en Arequipa, recogía canciones y yaravíes antiguos y modernos.
• Recopilación de Yaravíes (1894): publicado en la Imprenta del Estado, reflejaba la importancia de este género andino.
• Cancionero Popular (1892-1933) y Nuevo Cancionero Popular (1897-1900): editados por imprentas como la Librería Gil y la Casa Editora J. Galland E. Rosay, que fueron referentes del mundo editorial republicano.
  
  
  

🔹 Valor cultural

• Memoria social y política: los cancioneros reflejan la cotidianidad, los anhelos y las aspiraciones de la población, así como el sentimiento nacional frente a la pérdida de territorios tras la Guerra con Chile.
• Patrimonio musical: son fuentes esenciales para estudiar la construcción de la música criolla y andina en las décadas de 1920 y 1930.
• Testimonios únicos: cada ejemplar posee singularidades materiales y editoriales que los convierten en bienes culturales irreemplazables.

🧩 Reflexión informativa

La declaratoria de estos 45 cancioneros populares como Patrimonio Cultural de la Nación es un reconocimiento a la importancia de la música como fuente de identidad y cohesión social. Más allá de su valor bibliográfico, estos documentos son testigos de cómo la sociedad peruana transformó la música en un lenguaje de resistencia, memoria y celebración.